• seit 2017 Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Averroes Projekt - Thomas-Institut, Universität zu Köln
• 2015-2017 Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Islamwissenschaft, Humboldt-Universität zu Berlin
  [ERC Advanced Grant FOUNDMED (Stiftungen in mittelalterlichen Gesellschaften. Interkulturelle Zustände). Projektleiter: Prof. Dr. Michael Borgolte]
• 2014 Promotion (Neapel): „Die Polemik zwischen Sunniten und Ismāʿīliten: eine analytische Studie der Kontroverse zwischen al-Ghazālī und Ibn al-Walīd während der V-VII/X-XII Jahrhunderte“.
• 2009 Magister Artium (Neapel): „Die 99 Namen Gottes in dem Maqṣad von al-Ghazālī“.
• Studium der Islamwissenschaft und Linguistik an den Universitäten von Neapel „L’Orientale“, Kairo und Damaskus

• Arabische Philosophie des Mittelalters
• Stiftungen in Islam

• Society for the Medieval Mediterranean
• The Middle East Studies Association (MESA)

ORCID: https://orcid.org/0009-0003-5335-1795

I. Monographien | Editionen | Herausgeberschaften

• Ibn Bāğğa. Commentary on Aristotle’s On generation and corruption. Critical edition and translation with an Introduction and Glossaries by Corrado la Martire (Scientia Graeco-Arabica). DeGruyter, Berlin/Boston 2021.
  [https://doi.org/10.1515/9783110706628]
• Chroniques du manuscrit au Yémen. Special Issue. The Arabian Peninsula: The Birth of Traditions, 2021.
• Mit Massimo Campanini. Dizionarietto di arabo per filosofi. Scholé, Milano 2019.
• La polemica tra sunniti e ismāʿīliti. Marcianum Press. Venedig 2017.

II. Aufsätze | Beiträge in Sammelwerken

• "Ibn Bājja on the Climates", in: Martin Lenz, Sara Miglietti, Evelina Miteva (Hgg.), Early Science and Medicine. Climate in the Middle Ages. Latin, Hebrew and Arabic Perspectives [im Erscheinen].
• (zusammen mit Massimo Campanini) "The Qurʾān in History: Muḥammad’s Message in Late Antiquity", in: Doctor Virtualis 17 (2022), 15-37.
• "What Is The Arabic For Zoon Politikon? Ethics And Politics In Ibn Tufayl (D. 581/1185)", in: Doctor Virtualis 17 (2022), 79-105.
• "Il “nome” nel Maqṣad di al-Ġazālī: Note di grammatica araba e logica aristotelica sulla tradizione dei commenti al Peri Hermeneias", in Carmela Baffioni (ed.), Studi Maġrebini 17, 2019, 112–29.
  [https://doi.org/10.1163/2590034X-12340007]
• „Between Christian Monasticism and Islamic ribāṭ in Ifrīqiya. Pious Endowments as Traces of Historical Continuity“, in Endowment Studies 2.2, 2018, 1–26.
  [https://doi.org/10.1163/24685968-00202003]
• Biobibliography of Ismail K. Poonawala, in: Chroniques du manuscrit au Yémen 24 (2017), 48-73.
• Developing space through learning, education and charitable institutions in al-Andalus: the case of the ribāṭ, in Alexandra Uscatescu, Irene González Hernando eds., En busca del saber: arte y ciencia en el Mediterráneo medieval. Ediciones Complutense, Madrid 2018, 49-58.
• Soziale Positionen der Akteure, in Michael Borgolte (ed.), Enzyklopädie des Stiftungswesens in mittelalterlichen Gesellschaften. Stiftung und Gesellschaft. Vol. 3. De Gruyter. Berlin 2017, 43-63.
  [https://doi.org/10.1515/9783110422047-003]
• Geschlecht, in Michael Borgolte (ed.), Enzyklopädie des Stiftungswesens in mittelalterlichen Gesellschaften. Stiftung und Gesellschaft. Vol. 3. De Gruyter. Berlin 2017, 134-147.
  [https://doi.org/10.1515/9783110422047-004]
• Raum, in Michael Borgolte (ed.), Enzyklopädie des Stiftungswesens in mittelalterlichen Gesellschaften. Stiftung und Gesellschaft. Vol. 3. De Gruyter. Berlin 2017, 215-231.
  [https://doi.org/10.1515/9783110422047-005]
• Gesellschaftlicher Wandel, in Michael Borgolte (ed.), Enzyklopädie des Stiftungswesens in mittelalterlichen Gesellschaften. Stiftung und Gesellschaft. Vol. 3. De Gruyter. Berlin 2017, 293- 306.
  [https://doi.org/10.1515/9783110422047-006]
• Kritik, Reform und Aufhebung, in Michael Borgolte (ed.), Enzyklopädie des Stiftungswesens in mittelalterlichen Gesellschaften. Stiftung und Gesellschaft. Vol. 3. De Gruyter. Berlin 2017, 364-377.
  [https://doi.org/10.1515/9783110422047-007]
• Interkulturelle Imitation, in Michael Borgolte (ed.), Enzyklopädie des Stiftungswesens in mittelalterlichen Gesellschaften. Stiftung und Gesellschaft. Vol. 3. De Gruyter. Berlin 2017, 454- 461.
  [https://doi.org/10.1515/9783110422047-008]
• Notes towards a new critical edition of Ibn al-Walīd’s Dāmiġ al-bāṭil wa ḥatf al-munāḍil in light of ms. 36, in: Chroniques du manuscrit au Yémen 22 (2016), 65-86.

III. Reviews

• Ibn al-Walīd, Avicenna’s Allegory on the Soul: an Ismaili Interpretation. An Arabic edition and English translation of ʿAlī b. Muḥammad b. al-Walīd’s al-Risāla al-mufīda. Edited by Wilferd Madelung, translated and introduced by Toby Mayer. London/New York, I.B. Tauris Publishers in association with The Institute of Ismaili Studies, London/New York 168 pp. (Eng.) + 40 pp. (Ar.) 2016, in: Der Islam 95.1 (2018)
  [https://doi.org/10.1515/islam-2018-0015]
• Sylvie Denoix, Anne-Marie Eddé (Hrsg.), Gouverner en Islam (Xe-XVe siècle). Textes et documents. Publications de la Sorbonne. Paris 2016, in: Historische Zeitschrift 305.1 (2017), 187-188.
• Sami Makarem, The Shiʿi Imamate. A Fatimid Interpretation. I.B. Tauris. London 2013, in: Quaderni di Studi Arabi n.s. 10 (2015).
• Shainool Jiwa, The Founder of Cairo. The Fatimid Imam-Caliph al-Muʿizz and his Era. I. B. Tauris. London 2013, in: Quaderni di Studi Arabi n.s. 10 (2015).
• Abbas Hamdani, Tuhfat al-qulūb wa furjat al-makrūb of Hātim b. Ibrāhīm al-Hāmidī. Dār al-Sāqī in association with The Institute of Ismaili Studies. London 2012, in: Quaderni di Studi Arabi n.s. 9 (2014).