• since 2017 Research Associate "Averroes as a Physician: Intellectual and Social Contexts of Medicine in al-Andalus" (DFG, Thomas-Institut)
• 2010-2017 Research Associate in the "Digital Averroes Research Environment" (Thomas-Institut)
• since 2006 Lecturer for Judaism and Islam at the Bergische Universität Wuppertal
• 2000-2009: Research Assistant at the Martin Buber Institute for Jewish Studies, University of Cologne
• 2005 Dr. phil. in Jewish Studies (Cologne); 1999: M.A. in Jewish Studies (Cologne)

• Jewish-Arabic mediaeval sciences
• Jewish historiography
• Maimonides' medical work
• Jewish thought in mediaeval and early modern times

• Verband der Judaisten In Deutschland e.V.
• Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
• Gesellschaft zur Erforschung der Geschichte der Juden e.V.
• Hebraistenverband e.V.

• "Problematische Neugier. Jüdische Reiseberichte im Mittelalter", 42. Kölner Mediaevistentagung 'Curiositas', Köln, 7.-10. September 2020.
• "Averroes’ Medical Work in Hebrew: Translation and Compilation", Workshop 'Averroes as a Physician: Intellectual and Social Contexts of Medicine in al-Andalus', Köln, 2. und 3. März 2020.
• Medicine between Greek, Arabic and Jewish Tradition – The Maimonidean Commentary on the Aphorisms of Hippocrates and its Influence on other Hebrew Commentators, 11th Congress of the EAJS, 15-19. Juli 2018, Krakau.
• Wie man Gott erfährt und Madonna-Fans enttäuscht. Jüdische Mystik ohne Popkultur , Philosophisches Café, 16. Mai 2016, Wuppertal.
• Geschichte des Zionismus, Vortrag in der Gedenkstätte "Landjuden an der Sieg", 19. Juni 2016, Windeck-Rosbach.
• Gab es tatsächlich ein Zusammenspiel der Philosophien? Die Entwicklung des jüdisch-arabischen Denkens im Mittelalter und sein Einfluss auf das Christentum, Offene Akademietagung: "'Der Mensch ist edler durch Wissen...' Der Philosoph und Theologe Raimundus Lullus", 3.-4. Dezember 2016, Thomas-Morus-Akademie, Bensberg.
• Jüdisches Geschichtsdenken nach der Vertreibung aus Spanien , Philosophisches Café, 30. Juni 2014, Wuppertal.
• Geschichte des Zionismus, Bündnis gegen Antisemitismus, 17. November 2014, Köln.
• Tobias Kohen (1652-1729) – der erste jüdische Student in Deutschland, Kolloquium: "Universitas scholarium. Sozial- und Kulturgeschichte des europäischen Studenten vom Mittelalter bis zur Gegenwart", 23.-24. Oktober 2013, Köln.
• Joseph ha-Kohen and the Discovery of the Americas, Workshop: "The European Backcountry and the Atlantic World", 19.-21. Juli 2012, Bayreuth.
• Judentum und Philosophie. Aspekte eines schwierigen Verhältnisses , Philosophisches Café, 3. Dezember 2012, Wuppertal.
• Jerusalem – Von der Last einer Heiligen Stadt, Vortrag in der Gedenkstätte "Landjuden an der Sieg", 20. März 2011, Windeck-Rosbach.
• Field Report: From Classical Editions to Digital Text, Konferenz: "From Cordoba to Cologne: Transformation and Translation, Transmission and Edition of Averroes's Works", 25.-28. Oktober, 2011, Köln.
• Herrschaft und Gewalt bei David Re’uveni, Interdisziplinäres Forum "Jüdische Geschichte und Kultur in der Frühen Neuzeit", 11. Arbeitstagung: "Reale und imaginäre Formen jüdischer Machtausübung, Repression und Gewalt", 12.-14. Februar 2010, Bad Herrenalb.
• Joseph ha-Kohen (1496-1577) als Historiker im Exil, Internationales Kolloquium: "Die Begegnung mit Fremden in ihrer Bedeutung für das Geschichtsbewusstsein", July 22-24, 2010, Institut für Europäische Geschichte, Mainz.
• Alte und neue Räume – Italienische Juden im Zeitalter der Entdeckungen, Interdisziplinäres Forum "Jüdische Geschichte und Kultur in der Frühen Neuzeit", 10. Arbeitstagung: "Jüdische Räume in der Frühen Neuzeit – Perspektiven nach dem `spatial turn’", 13.-15. Februar 2009, Düsseldorf.
• Juden in Europa. Das Verhältnis zwischen Juden und Nichtjuden im Mittelalter und der frühen Neuzeit, Seminarreihe an der Karl-Rahner-Akademie, 4 Veranstaltungen, 27. Oktober – 17. November 2009, Köln.
• Migration und Mobilität als Faktor für Geschichtsschreibung im 16. Jahrhundert, Interdisziplinäres Forum "Jüdische Geschichte und Kultur in der Frühen Neuzeit", 9. Arbeitstagung: "Jüdische Migration und Mobilität in der Frühen Neuzeit", 11.-13. Januar 2008, Düsseldorf.
• 1308 – Nichts passiert!? Das Jahr 1308 in jüdischen Chroniken und seine Bedeutung für die jüdische Geschichte und Geschichtsschreibung, 36. Kölner Mediävistentagung, 9.-12. September 2008, Köln.
• Zur Behandlung mittelalterlicher judaeo-arabischer Texte am Beispiel der Edition von Maimonides "Šarḥ Fuṣūl Abuqrāṭ", Workshop: "... ist nit getruckt! - Mediävistische Editionen als Herausforderung", 13.-14. Juli 2007, Köln.
• Das Martin-Buber-Institut für Judaistik der Universität zu Köln, 30. Jahrestagung der AG Jüdische Sammlungen, 12.-15. September 2006, Köln.

I. Monographies

• Nahostkonflikt, Ditzingen 2023, 2. akt. u. erw. Aufl. 2023.
• Geschichte des Staates Israel, Stuttgart 2012; 2. akt. Aufl. 2018; 3. akt. Aufl. 2020; 4. erw. Aufl. 2023.
• Moses Ben Maimon, Šarḥ Fuṣūl Abuqrāṭ. Der Kommentar des Maimonides zu den Aphorismen des Hippokrates. Kritische Edition des arabischen Textes mit Einführung und Übersetzung, Köln 2007.

II. Articles

• Anmerkungen zum Sefer Naḥalat Shiv'ah  des Zeckendorfer Rabbiners Samuel ben David Moses Halevi – Versuch einer Einordnung, in: Michaela Schmölz-Häberlein (Hrsg.), Jüdisches Leben in der Region. Herrschaft, Wirtschaft und Gesellschaft im Süden des Alten Reiches, Baden-Baden 2018 (Stadt und Region in der Vormoderne 7; Judentum – Christentum – Islam. Interreligiöse Studien XVI), pp. 349-359.
• Der Messias als Staatsmann und Diplomat, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 68 (2016), S. 183-189.
• Der Meister als Schüler und der Schüler als Meister. Zur Methodik des maimonidischen Kommentares zu den Aphorismen des Hippokrates, in: Andreas Speer / Thomas Jeschke (Hrsgg.), Schüler und Meister, Berlin 2016 (Miscellanea Mediaevalia 39), S. 511-521.
• Tobias Kohen (1652-1729) – der erste jüdische Student in Deutschland, in: historicum-estudies.net (2015).
• Über die Notwendigkeit eines jüdischen Nationalbewusstseins. Leon Pinskers Autoemancipation, in: Samuel Salzborn (Hrsg.), Zionismus. Theorien des jüdischen Staates, Baden Baden 2015 (Staatsverständnisse. Hrsg. v. R. Voigt, Bd. 76), S. 35-51.
• Die Motivik von Herrschaft und Gewalt bei David Re'uveni, in: Chilufim. Zeitschrift für jüdische Kulturgeschichte 16 (2014), S. 5-31.
• Joseph ha-Kohen and the "Discovery" of the Americas, in: Susanne Lachenicht (Hrsg.), Europeans Engaging the Atlantic. Knowledge and Trade, 1500-1800, Frankfurt / New York 2014, S. 73-88.
• Joseph ha-Kohen (1496-1577) als Historiograph im Exil, in: Judith Becker / Bettina Braun (Hrsgg.), Die Begegnung mit Fremden und das Geschichtsbewusstsein, Göttingen 2012 (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte, Beiheft 88), S. 155-164.
• Byzanz in der jüdischen Geschichtsschreibung des sechzehnten Jahrhunderts. Die Beurteilung der Eroberung Konstantinopels durch die Osmanen bei Elia Capsali und Joseph ha-Kohen, in: Andreas Speer / Philipp Steinkrüger (Hrsgg.), Knotenpunkt Byzanz. Wissensformen und kulturelle Wechselbeziehungen, Berlin 2012 (Miscellanea Mediaevalia 36), S. 549-556.
• 1308 – Kein interessantes Jahr? Das Jahr 1308 in jüdischen Chroniken und seine Bedeutung für die jüdische Geschichte und Geschichtsschreibung, in: Andreas Speer / David Wirmer (Hrsgg.), 1308. Eine Topographie historischer Gleichzeitigkeit, Berlin 2010 (Miscellanea Mediaevalia 35), S. 475-485.
• Italienische Juden im Zeitalter der Entdeckungen: David Re’uveni und die Spekulationen über seine Herkunft, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 65 (2009), S. 97-111.
• Mobilität als auslösender Faktor jüdischer Historiographie im 16. Jahrhundert: Die Geschichtswerke Elia Capsalis und Josef ha-Kohens, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 64 (2008), S. 136-148.

III. Reviews

• Rezension zu: Dov Schwartz, The Many Faces of Maimonides, Boston 2018, in: Sephardic Horizons 10/3-4 (2020).
  URL: https://www.sephardichorizons.org/Volume10/Issue3&4/Schliwski.html.
• Jonathan Jacobs, Law, Reason, and Morality in Medieval Jewish Philosophy. Saadya Gaon, Bahya ibn Pakuda, and Moses Maimonides, Oxford / New York 2010, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 71 (2015), S. 390 f.
• Frederek Musall, Herausgeforderte Identität. Kontextwechsel am Beispiel von Moses Maimonides und Ḥasdai Crescas, Heidelberg 2008, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 67 (2011), S. 225.
• Görge K. Hasselhoff, Moses Maimonides interkulturell gelesen, Nordhausen 2009, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 66 (2010), S. 199 f.
• Görge K. Hasselhoff / Otfried Fraisse (Hgg.), Moses Maimonides (1138-1204). His Religious, Scientific and Philosophical Wirkungsgeschichte in Different Cultural Contexts, Würzburg 2004, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 66 (2010), S. 200 f.
• Ibrahim Marazka / Reza Pourjavady / Sabine Schmidtke (Hgg.), Samaw'al al-Maghribi's (d. 570/1175) Ifham al-yahud. The Early Recension. Wiesbaden 2005, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 159 (2009), S. 414 f.
• Peter E. Porman / Emilie Savage-Smith, Medieval Islamic Medicine, Edinburgh 2007, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 159 (2009), S. 444 f.
• David Krochmalnik / Hanna Liss / Ronen Reichmann (Hgg.), Raschi und sein Erbe. Internationale Tagung der Hochschule für Jüdische Studien mit der Stadt Worms, Heidelberg 2008, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 65 (2009), S. 176 f.
• Charles Manekin (Hg.), Medieval Jewish Philosophical Writings, Cambridge u.a. 2007, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 65 (2009), S. 179 f.
• Sabine Dorpmüller, Religiöse Magie im "Buch der probaten Mittel", Wiesbaden 2005, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 158 (2008), S. 178-180.
• Jacob Neusner (Hg.), The Law of Agriculture in the Mishnah and the Tosefta. Translation, Commentary, Theology. 3 Bde., Leiden 2005, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 158 (2008), pp. 456 f.
• Georg Bossong, Das maurische Spanien. Geschichte und Kultur, München 2007, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 64 (2008), S. 366 f.
• Michael Studemund-Halévy, Portugal in Hamburg, Hamburg 2007, in: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 64 (2008), S. 368 f.